Wat is bekentenis?
Waarom is het nodig en hoe kun je zonden op de juiste manier benoemen?
Hoeveel moet een priester bekennen?
Hoe bereid je het avondmaal voor op degenen die zich voor de eerste keer willen bekeren?
Al deze vragen worden vroeg of laat door elke orthodoxe persoon gesteld.
Laten we alle fijne kneepjes van dit sacrament samen bekijken.
Bekentenis voor een orthodox persoon - wat is dat?
Berouw of belijdenis is een sacrament waarbij iemand verbaal zijn zonden aan God openbaart in aanwezigheid van een priester die de macht heeft om zonden van de Heer Jezus Christus zelf te vergeven. De Heer gaf zijn apostelen, en door hen, alle priesters de macht om zonden te vergeven. Tijdens de bekentenis heeft een persoon niet alleen berouw van toegewijde zonden, maar belooft hij deze ook niet meer te herhalen. Belijdenis is de zuivering van de ziel. Veel mensen denken: "Ik weet dat ik hoe dan ook, zelfs na de biecht, deze zonde opnieuw zal begaan (bijvoorbeeld roken). Dus waarom zou ik bekennen?" Dit is fundamenteel verkeerd. Je denkt niet: "Waarom zou ik mezelf wassen als ik morgen toch smerig word." Je neemt nog steeds een bad of douche, omdat het lichaam schoon moet zijn. De mens is van nature zwak en zal zijn hele leven zondigen. Dit is de reden waarom belijdenis nodig is om de ziel van tijd tot tijd te zuiveren en aan haar tekortkomingen te werken.
Belijdenis voor een orthodoxe persoon is erg belangrijk, omdat tijdens dit avondmaal verzoening met God plaatsvindt. Je moet minstens één keer per maand bekennen, maar als je dit vaker moet doen, alsjeblieft. Het belangrijkste is om te weten hoe je zonden goed kunt benoemen in belijdenis.
Voor sommige bijzonder ernstige zonden kan de priester boete aanwijzen (uit het Grieks 'straf' of 'speciale gehoorzaamheid'). Het kan een lang gebed, vasten, aalmoes of onthouding zijn. Dit is een soort medicijn dat een persoon helpt om van zonde af te komen.
Een paar aanbevelingen voor degenen die voor de eerste keer willen bekennen
Zoals bij elk sacrament, moet de biecht worden voorbereid. Als je voor het eerst besloot om je te bekeren, moet je erachter komen wanneer een sacrament meestal in je tempel wordt gehouden. Het wordt voornamelijk doorgebracht op feestdagen, zaterdag en zondag.
In de regel zijn er velen die op dergelijke dagen willen biechten. En dit wordt een echt obstakel voor degenen die voor de eerste keer willen bekennen. Sommigen zijn verlegen, terwijl anderen bang zijn om iets verkeerd te doen.
Het zal goed zijn als je vóór de eerste bekentenis de priester vraagt om een tijd te plannen voor jou en de priester om alleen te zijn. Dan zal niemand je voor schut zetten.
Het is raadzaam om vóór de biecht de boetvaardige canon aan de Heer Jezus Christus voor te lezen om zich goed te kunnen "afstemmen" op berouw. Dit geldt voor iedereen die zich op de biecht voorbereidt.
Je kunt een spiekbriefje maken. Schrijf zonden op een stuk papier zodat je de bekentenis van opwinding niet misloopt.
Hoe zonden in belijdenis te noemen: welke zonden moeten worden genoemd
Velen, vooral degenen die net aan hun reis naar God zijn begonnen, haasten zich van het ene uiterste naar het andere. Sommigen noemen droog gewone zonden, meestal geschreven uit kerkboeken over berouw. Anderen daarentegen beginnen in elk detail zo'n complete zonde te beschrijven dat het niet langer een bekentenis wordt, maar een verhaal over zichzelf en zijn leven.
Welke zonden moeten we bekennen? Zonden zijn verdeeld in drie groepen:
1. Zonden tegen de Heer.
2. Zonden tegen buren.
3. Zonden tegen je ziel.
Laten we elk afzonderlijk eens nader bekijken.
1. Zonden tegen de Heer. De meeste moderne mensen zijn vervreemd van God. Ze gaan niet naar tempels of doen het uiterst zelden, en ze hebben op zijn best alleen maar van gebeden gehoord. Als u echter een gelovige bent, hebt u uw geloof dan niet verborgen? Misschien schaamden ze zich om zichzelf tegenover mensen te kruisen of om te zeggen dat je een gelovige bent.
Hula en mopperen tegen God - een van de ernstigste en ernstigste zonden. We begaan deze zonde als we klagen over het leven en geloven dat er niemand op de wereld is die ongelukkiger is.
heiligschennis. Je hebt deze zonde begaan als je ooit de gewoonten of verordeningen van de kerk hebt beschimpt waarin je niets begrijpt. Grappen over God of het orthodoxe geloof zijn ook godslastering. En het maakt niet uit of je naar ze luistert of het hen vertelt.
Valse eed of bedrog. Dit laatste suggereert dat er bij de mens geen angst is voor de grootheid van de Heer.
Het niet nakomen van iemands geloften. Als je een gelofte aan God hebt afgelegd om goed werk te doen, maar het niet hebt ingeperkt, moet deze zonde worden beleden.
Bid niet dagelijks thuis. Het is door gebed dat we communiceren met de Heer en de heiligen. We vragen om hun voorbede en helpen in de strijd tegen hun passies. Zonder gebed kan er geen berouw of redding zijn.
Interesse in occulte en mystieke leerstellingen, evenals heidense en verbale sekten, hekserij en waarzeggerij. In feite kan een dergelijk belang niet alleen schadelijk zijn voor de ziel, maar ook voor de mentale en fysieke toestand van een persoon.
bijgeloof. Naast het bijgeloof dat we van onze heidense voorouders hadden geërfd, begonnen we ook betrokken te raken bij het belachelijke bijgeloof van nieuwe leringen.
Verwaarlozing van je ziel. Weg van God, vergeten we onze ziel en geven we er niet langer aandacht aan.
Gedachten over zelfmoord, gokken.
2. Zonden tegen buren.
Respect voor ouders. We moeten onze ouders respecteren. Hetzelfde geldt voor de houding van studenten ten opzichte van hun leraar.
Wrok jegens buurman. Door dierbaren te beledigen, schaden we zijn ziel. We begaan deze zonde ook wanneer we onze buren iets wreeds of kwaads adviseren.
laster. Tevergeefs laster mensen. Een persoon de schuld geven zonder vertrouwen in zijn schuldgevoel.
Gloating en haat. Deze zonde wordt gelijkgesteld met moord. We moeten helpen en sympathiseren met onze buurman.
rancune. Het laat zien dat ons hart vol is van trots en zelfrechtvaardiging.
ongehoorzaamheid. Deze zonde wordt het begin van ernstiger kwaad: onbeschaamdheid tegen ouders, diefstal, luiheid, bedrog en zelfs moord.
opzeggen. De Heer zei: "Oordeel niet, maar u zult niet geoordeeld worden, want door welk oordeel u oordeelt, zult u geoordeeld worden; en door welke maat u zult meten, zult u ook meten." Als we een persoon veroordelen voor deze of die zwakte, kunnen we in dezelfde zonde vallen.
Diefstal, gierigheid, abortus, diefstal, herdenking van de overledene met alcohol.
3. Zonden tegen je ziel.
luiaard. We gaan niet naar de tempel, we verminderen ochtend- en avondgebeden. Bezig met nietsdoen, terwijl je moet werken.
Een leugen. Alle slechte daden gaan gepaard met een leugen. Geen wonder dat Satan de vader van leugens wordt genoemd.
vleierij. Tegenwoordig is het een wapen geworden om aardse goederen te bereiken.
Stoute taal. Deze zonde komt vandaag vooral bij jonge mensen voor. Van godslastering wordt de ziel grof.
ongeduld. We moeten leren onze negatieve emoties in bedwang te houden, om onze ziel niet te schaden en geliefden niet te beledigen.
Gebrek aan geloof en ongeloof. Een gelovige moet niet twijfelen aan de genade en wijsheid van onze Heer Jezus Christus.
De charme en zelfverleiding. Dit is een denkbeeldige nabijheid tot God. Een persoon die aan deze zonde lijdt, beschouwt zichzelf bijna als een heilige en plaatst zichzelf boven anderen.
Het lange bedekken van zonde. Als gevolg van angst of schaamte kan een persoon geen perfecte zonde in belijdenis openen, in de overtuiging dat hij niet langer gered kan worden.
wanhoop. Deze zonde vervolgt vaak mensen die ernstige zonden hebben begaan. Het moet worden toegepast om onherstelbare gevolgen te voorkomen.
Anderen de schuld geven en zichzelf rechtvaardigen. Onze redding ligt in het feit dat we onszelf kunnen herkennen en alleen onszelf schuldig maken aan onze zonden en daden.
Dit zijn de belangrijkste zonden die bijna iedereen begaat. Als eerder tijdens een biecht zonden werden geuit die niet meer werden herhaald, dan hoeven ze niet opnieuw te worden beleden.
Ontucht (inclusief huwelijk zonder huwelijk), incest, overspel (overspel), seksuele relaties tussen mensen van hetzelfde geslacht.
Hoe zonden in belijdenis correct te benoemen - kunnen ze op papier worden geschreven en eenvoudig aan de priester worden gegeven
Soms schrijven ze zonden op papier om zich te bekeren en zich geen zorgen te maken dat je tijdens het avondmaal iets vergeet. In dit verband vragen velen zich af: kan ik zonden op een stuk papier schrijven en het gewoon aan de priester geven? Definitief antwoord: nee!
De betekenis van belijdenis ligt juist in het feit dat een persoon zijn zonden uitte, rouwde om hen en ze haatte. Anders zal het geen berouw zijn, maar een rapport schrijven.
Probeer na verloop van tijd alle stukjes papier volledig achter te laten en vertel in bekentenis precies waar je ziel op dit moment last van heeft.
Hoe zonden goed te benoemen in een bekentenis: waar een bekentenis begint en hoe te eindigen
Benader de priester, probeer gedachten van de aarde uit je hoofd te gooien en luister naar je ziel. Begin de belijdenis met de woorden: "Heer, ik heb gezondigd vóór u" en begin met het opsommen van zonden.
Het is niet nodig om zonden gedetailleerd op te sommen. Als je bijvoorbeeld iets hebt gestolen, hoef je de priester niet te vertellen waar, wanneer en onder welke omstandigheden dit is gebeurd. Zeg gewoon: gezondigd door diefstal.
Het is echter niet de moeite waard om zonden behoorlijk droog op te sommen. Je komt bijvoorbeeld naar boven en begint te zeggen: "Zonde van woede, irritatie, veroordeling, enz." Dit is ook niet helemaal correct. Het is beter om dit te zeggen: "Ik heb gezondigd, Heer, met irritatie aan mijn man" of "Ik veroordeel voortdurend de buurman." Het feit is dat een priester tijdens een biecht je advies kan geven over hoe je met een bepaalde passie om moet gaan. Het zijn deze verduidelijkingen die hem zullen helpen de reden voor je zwakte te achterhalen.
U kunt de belijdenis beëindigen met de woorden: "Ik heb berouw, Heer! Red en heb genade met mij, een zondaar!"
Hoe zonden op een juiste manier te belijden: wat te doen als je je schaamt
Schaamte tijdens een bekentenis is heel normaal, omdat er geen mensen zijn die over hun niet-zo-prettige kanten willen praten. Maar je hoeft niet met hem te vechten, maar probeer te overleven, het te verdragen.
Allereerst moet u begrijpen dat u uw zonden niet aan de priester, maar aan God belijdt. Daarom moet schaamte niet voor de priester liggen, maar voor de Heer.
Veel mensen denken: "Als ik de priester alles vertel, zal hij me waarschijnlijk verachten." Dit is absoluut niet belangrijk, het belangrijkste is om vergeving van God te vragen. Je moet duidelijk zelf beslissen: ga van je af en reinig je ziel, of blijf in zonden leven, je steeds meer in dit vuil stort.
De priester is slechts een bemiddelaar tussen u en God. Je moet begrijpen dat tijdens de belijdenis de Heer Zelf onzichtbaar voor je staat.
Ik wil nogmaals zeggen dat alleen in het sacrament van de biecht iemand met een gebroken hart berouw heeft van zonden. Waarna een vrijblijvend gebed over hem wordt gelezen, dat een persoon bevrijdt van zonde. En vergeet niet dat hij die zonde tijdens de belijdenis verbergt, nog grotere zonde voor God zal ontvangen!
Na verloop van tijd zul je van schaamte en angst afkomen en zul je beter begrijpen hoe je zonden in belijdenis goed kunt benoemen.
